Monday, March 7, 2022

أجمل زواج شهده التاريخ

 

أجمل زواج شهده التاريخ :يوم خطوبة النبي صل الله عليه وسلم والسيدة خديجة ...وهو بعمر 25 وهي أكبر منه وأغنى منه بكثير...وأعمامه وأعمامها جالسون ، قام أبو طالب يخطبها له فقال: الحمدالله الذي جعلنا من ذرية إبراهيم وزرع إسماعيل وجعل لنا بلدا حراما وبيتا محجوجا وجعلنا الحكام على الناس ....ثم إن إبن اخي هذا من لا يوزن به فتى من قريش إلا رجح عليه ، برا ،وفضلا، وكرما ، وعقلا، وإن كان في المال قل ، فإن المال ظل زائل وعارية مسترجعة ...وله في خديجة بنت خويلد رغبة ، ولها فيه مثل ذلك ، وما أحببتم من الصداق فعلي ...فقام ورقة ابن نوفل أبن عمها ورد وقال :الحمدلله الذي جعلنا كما ذكرت ، وفضلنا على ما عددت فنحن سادة العرب وقادتها ، وانتم أهل ذلك كله لا تنكر العشيرة فضلكم ، ولا يرد أحد من الناس فخركم ولا شرفكم وقد رغبنا في الإتصال بحبلكم ،فأشهدوا يا معشر قريش ، بأني قد زوجت خديجة بنت خويلد من محمد ابن عبدالله .اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد صل الله عليه وسلمقرأت الرسالة وبكيت بدموع شكر وحمد عظيم لربي لما هدانا للاسلام فهو منته على من ارتضاه عبدا له سبحانك ماعبدناك حق العبادة ولا سجدنا لك حق السجودابكاني ابو طالب عم رسول الله تربى في حجره ورعاه وأحبه وشهد له بكل خير من خلال خطبته وسجن معه في الشعبحينما قاطعتهم قريش ولكن كل هذا لم يشفع له عند اللهوعندما مات على غير الاسلام قال له رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه لأستغفرن لك ربي مالم أنه عنك وظل يستغفر له حتى نزل قوله تعالى ماكان للنبي والذين آمنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ماتبين لهم أنهم اصحاب الجحيموهنا بيان واضح ان الله لايغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاءوهنا بيان ان الأمر كله لله تعالى ولنعلم ان هذا ابتلاء عظيم وقع لرسول الله فصبر واحتسب ليعلمنا روعة العبودية لله تعالىوالنا الا الحمد العظيم لله رب العالمين على نعمة الاسلام والهداية التي أكرمنا الله بها اللهم ارزقنا الحياء منك والإقبال عليك وان ترزقنا الثبات على الايمان إلهنا اله الحق المبين.

Thursday, June 3, 2021

بعناه لله

 


🕌 *( بعناه لله )* 🕌

هذه الجملة التي قالها التاجر الفلسطيني
*مطيع عطا الله فارس* - رحمه الله - لزوجته 
حينما تنازل عن قصره الذي يسكن فيه
ليكون أول مسجد في مدينة ليما عاصمة دولة ( بيرو) بأمريكا الجنوبية ،

▪️فما قصة هذا المسجد ؟!
▪️و ماموقف هذا التاجر ؟ 
▪️و من سعى في ذلك؟

✒️ حتى عام ١٩٨٨م لم يكن بالبيرو أي مسجد
فقد عاش المسلمون لأكثر من ستين عاماً في هذا البلد لا يعرفون صلاة الجمعة ،
وحتى صلاة الجماعة فنادراً ما تتم ، ولربما أقيمت عند اجتماع عائلي أوتجمّع أصدقاء لعدم وجود مسجد أو مصلى ثابت،
بل حتى صلاة الأفراد في منازلهم كانت قليلة ومتقطعة ،
و أما الصيام فكان مقتصراً على العجائز ،

بل الأدهى و الأمر أن من تحولوا للنصرانية من أبنائهم تجاوز ال١٥٠٠ مسلم و مسلمة فأصبحوا نصارى ، ومن مات من المسلمين فيدفن مع النصارى فلا يوجد مسجدٍ و لا مقبرة ،

وإن من الناس من هو مفتاح للخير مغلاق للشر و العكس كذلك ؛
جاء الشيخ *أحمد بن علي الصيفي* إلى بيرو  متفقداً لأحوال الدعوة كعادته وتطوعه لذلك في أميركا الجنوبية ؛ 
و كان له طريقة طريفة عند زيارته للبلدان لأول مرة
فيمسك (دليل الهاتف) الورقي ثم يبحث فيه عما حُمد و عُبد من الأسماء و من كانت أسماؤهم عربية حتى إذا وقع على فرد أو مجموعة منهم يبادر بالاتصال بهم و يطلب الاجتماع معهم و هكذا شأنه في كثير من الزيارات.

في البيرو التقى مجموعة من الجالية الفلسطينية و سألهم عن المسجد في هذه الدولة و أفادوه بأنه لا يوجد مسجد لديهم ،
فبادر بتشجيعهم على إقامة مصلى أو مسجد عاجلٍ و لو بالإيجار  ،
و سأل عن الإيجار المناسب فقُدر له إيجار بعض المباني الصغيرة المناسبة ب ١٥٠٠ دولار شهرياً

فتقدم الصيفي المتبرعين بخمسمائة دولار من جيبه ، و جمعوا المبالغ في هذا المجلس ، ولقيت الفكرة تجاوباً لا بأس به مما حدا بأحد الحضور أن يقترح أن يكون المبنى ملكاً لا مستأجراً فضاعف الصيفي التبرع بالحال ل(٥٠٠٠) دولار حتى وصل المبلغ إلى (٦٠٠٠٠).

هذا الاجتماع لم يحضره أحد كبار التجار المسلمين في البيرو وهو ( مطيع عطا الله  )
هو مسلم من أصل فلسطيني قدم إلى البيرو عام ١٩٢٠ شاباً صغيراً بمفرده 
و تقديراً لسنه و مكانته كانوا يلقبونه ب( الخال).

اجتمع الصيفي مع الوجيه (عطا الله) و بعض المسلمين و دعوه للمساهمة فقال لهم سأبيعكم بيتي ( قصر ) و بالتقسيط ، و طلب من أحد المجتمعين أن يحضر له المبلغ في الغد وكان في رأسه أمر قد عزم عليه و لم يبلّغ به أحدا

فلما اجتمعوا به في مكتبه قال لهم :
إني سأكتفي بما قدم و أعلنَ عن تنازله عن قصره البالغ مساحته ( ١٦٠٠متر مربع) و أخبرهم بأن الستين ألفاً التي جمعت سيشتري بها أرضاً لتكون (مقبرة) للمسلمين ، إنفض المجلس و تهامس البعض بين مصدق و مكذب ولكن التاجر المتبرع طلب من الصيفي البقاء ليذهب و إياه لمنزله للغداء.

دخل مطيع عطا الله فارس لبيته ومعه ضيفه ، و نادى بأعلى صوته وبلهجة بلاد الشام و فلسطين و لبنان ( *يا أم فارس  بعنا البيت و بدنا نسلمو لاصحابه و مابدنا نتأخر عليهم* ) خرجت الزوجة عليهما مذهولة ( شو  بعت البيت ولمين بعته وكيف بدك إيانا نزيح) فقال أبوفارس :
يا أم فارس ( بعناه لألله) فتحولت دهشة المرأة و ضجرها إلى بكاءِ فرحٍ أبكت معها الضيف و المضيف.

و منذ ذلك الحين والمسجد لا يزال قائماً و معموراً يؤمه المسلمون و يعمرونه بالصلاة و الذكر و التسبيح و أصبح فيه دروس للقرآن الكريم و يلتقي فيه المسلمون ..
ولم يكتف المتبرع بذلك بل هيأه بما يناسب المسجد من ترميم و فرش ، وأشرك في الثواب و الأجر أخاه الذي توفي قبل أقل من عام من قيام المسجد ، و كان مما أوصاه به و هو في النزع الأخير بقوله:
(إننا شقينا و تغربنا و قد أنعم الله علينا بالمال و الأولاد في الدنيا ، ولكن بقي أن نبقي لنا شيئاً في الآخرة و المسلمون بلا مسجد)  ..

فشاء الله سبحانه و تعالى أن يتحقق ذلك و تتهيأ له الأسباب بفضل الله ثم بقدوم رجل مبارك عليهم،

و لا أدري أأعجب من همة الصيفي متعه الله بالصحة و العافية
أم أعجب من المتبرع وزوجته -رحمهما الله -
أم من حال المسلمين و كيف عاشوا لأكثر من ستين عاماً بلا مسجد. 🕌

رضي الله عن أبو الدحداح وام الدحداح صحابة رسول الله
الذين سنوا هذه السنة العظيمة ولا يزال الخير فيَّ وفي أمتي الى يوم القيامة انه دين الله الذي ارتضاه الله لعباده وهو الغفور الودود الشكور

Wednesday, February 3, 2021

لفته من رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم

 ينما  بلال يؤذن للظهر كان ابو محذورة المشرك

يؤذن لغنمه بصوته الجميل ليستهزأ من المسلمين
فامر النبي علي والزبير ان يحضروه فطوقوه واتوا به للنبي صلي الله عليه وسلم
فقال النبي لابي محذوره ومن معه وكانوا يرعون غنمهم من منكم الذي اذن اذان المسلمين
فخافوا جميعهم ولم يتكلموا فامرهم النبي جميعا ان يؤذن كل واحد منهم بمفرده
حتي تبين له صاحب الصوت الجميل الذي اذن لغنمه  فساله النبي عن اسمه
فقال انا اسمي ابو محذوره فقال النبي انت من اذنت بهذا الصوت الملائكي الجميل ؟؟!
فسر بذلك ابو محذوره الذي كان مشركا لان بالكلام الطيب تمتلك القلوب والنفس مفطورة علي المدح
( انظر الي  رحمة النبي  عندما جبر خاطر المشرك صاحب الصوت الجميل ليدخل الاسلام )
فوضع النبي الكريم الرحيم حتي بالكافرين يده  الشريفة علي راس ابي محذوره
ونزع عمامته ومسح بيده الشريفة علي راسه داعيا لابي محذوره بقوله
اللهم بارك  فيه وفي صوته واهده للاسلام فخرجت منه الشهادة سريعة مدوية امام اصحابه رعاة الغنم وعينه النبي مؤذنا  لاهل مكة المكرمة فهذا شرف لا يعلوه شرف
فاقسم ابو محذورة من يومها الا يحلق شعر راسه الذي وضع النبي يده الشريفة عليه
الي ان مات وظلت ذرية ابي محذورة يؤذنون قرابة ال ٣٠٠ عام
بفضل دعاء النبي له ولذريته فقد كانوا  اصحاب  حنجرة ذهبية ربانية
سلام  ثم سلام ثم سلام علي مؤذن الرسول ابي محذورة في الخالدين
الاثر نقله ابو داود والنسائي واحمد في السنن
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا ونبينا محمد صلي الله عليه وسلم عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون  💜وارض اللهم عن صحابته الاطهار الاخيار ابي بكر وعمر وعثمان وعلي والتابعين لهم باحسان الي يوم الدين

Wednesday, February 27, 2019

الصمت

أحبتي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تفاقمت الابتلاءات على الامة الاسلامية خاصة وعلى العالم بأسره عامة
لاملجأ ولامنجى من الله الا إليه اي لامنجى من الابتلاءات الا ان نفر الى الله
قال تعالى ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين
وكأن الابتلاء مخلوق يساق الينا بمهمة ان نعود الى الله فهو نذير من النذر للانسان
حتى ينشط الى خالقه فيعود ويتوب ويبكي على نفسه هنا قبل ان يبكي على نفسه هناك
ومن رضي فله الرضى من الله ومن سخط فله السخط
أسألوا الله الثبات واسألوه العافية قال أهل العلم العافية عشرة أجزاء تسعة في الصمت
وواحدة في العبادة
ولنعلم ان الصمت له لغته ألم يناجي النبي زكريا عليه الصلاة والسلام ربه بنداء خفيا وكانت معه الاجابة مباشرة بعد ان دعا كثيرا جهرا
ومن لغة الصمت التفكر في آلاء الله ونعمه
ومن لغة الصمت القراءة الصامتة للآيات الكريمة حتى تلتقطها عدسة العين وتطبعها في
الدماغ فيكون سببا في حفظ الايات
ومن لغة الصمت التخطيط لمنهج اليوم في حياتك
ومن ثمرة الصمت وقار للعالم وستر للجاهل
لذلك سئل فقيه عصره عطاء بن أبي رباح عن سبب وصوله لمرتبة الفقه
قال قسمت وقتي لثلاث ثلث للعبادة وثلث لطلب العلم وتبليغه وثلث لكسب المعيشة
وتركت فضول الكلام قالوا وما فضول الكلام
قال كل كلام لايكون في مدارسة كتاب الله وتلاوته والنظر فيه فهو فضول
وكل كلام لايكون في هدي رسول الله وسنته فهو فضول
وكل كلام لايكون في طلب علم فهو فضول
وكل كلام لايكون في أمر بمعروف ونهي عن منكر فهو فضول
وكنت لاأتكلم الا قدر حاجتي ومن أصدق من الله حديثا لاخير في كثير من نجواهم الا من أمر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك إبتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما
بمعنى ان الانسان صالح لنفسه مصلح لغيره ويظل يجاهد نفسه ويؤدبها حتى يلقى الله وهو راض عنه والحمد لله رب العالمين أن باب التوبة مفتوح الى ان تطلع الشمس من مغربها
كريم عفو تحب العفو فأعف عنا

Saturday, January 26, 2019

الشكر في ديننا الحنيف

قال حبر اﻷمة وترجمان القرآن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما :

أربعة لا أقدر على مكافأتهم:
1- رجل بدأني بالسلام.
2 - ورجل وسّع لي في المجلس.
3 - ورجل اغبرت قدماه يمشي في حاجتي .
4 - أما الرابع فما يكافئه عني إلا الله عز وجل 
قيل: ومن هو ؟؟
قال رضي الله عنه : رجل نزل به أمر فبات ليلته يفكر فيمن يقصده .. 
ثم رآني أهلاً لحاجته فأنزلها بي 

وقال ابن القيم رحمه الله 
إن في قضاء حوائج الناس لذة لا يَعرفها إلا من جربها، 
فافعل الخير مهما استصغرته فإنك لا تدري أي حسنة تدخلك الجنة.....

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم باسمه الأعظم
أن يقضي حوائجنا مع الراحة لقلوبنا والسلامة والعافية في ديننا ودنيانا

كلمات رائعة قادتني الى قوله تعالى فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون 
سبحانك اللهم وبحمدك من يستطيع ان يذكرك إذا لم تذكره أنت ألهمنا ذكرك وعلمنا شكرك 
فمع الشكر الزيادة ونعوذ بك منك ان لانحصي ثناء عليك كما أنت أثنيت على نفسك 
سبحانك ربي إذا ذكرت عبدك أعطيته قبل أن يسألك 
وتجيبه قبل ان يدعوك 
وتفرغ قلبه لقرآنك وحبك 
وتجعل قضاء حوائج الناس على يديه وتثيبه عليها 
وتصلح باله 
وتشرح صدره بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك 
وتأتيه الدنيا راغمة 
وتجعله في قلوب عبادك 
وإذا ابتليته ناديت عليه واسجد واقترب وسبب نزول هذه الاية وسام شرف لرسول الله صلى الله عليه وسلم عندما حاربه أبو جهل اللعين واراد ان يمنعه من السجود عند الكعبة 
وتوعده عند سجوده فنزل قوله تعالى واسجد وأقترب أي ابتلاء أعظم من هذا الابتلاء 
بأبي وأمي وروحي أفديك يارسول الله كل هذا تحملته لرضاء ربك ثم من أجل تعليم أمتك 
وانت رسول الله الرحمة المهداة للعالمين وحقيقة مضى الحبيب وسجد عند الكعبة واقترب الى ربه بتنفيذ أمره ثم الدعاء لأمته صلوات ربي وسلامه عليه 
إذا ذكرك الله ماحدثتك نفسك بشيء الا أتاك سعيا وهذا مارأيناه في قصة جليبب 
الذي كان يخطب ولا يزوجه أحد فإذا بأجمل بنات المدينة يستشهد زوجها 
فجاؤوا بها والديها ليقدموها هدية لرسول الله وكان رسول الله يقبل الهدية ولايقبل الصدقة فقال لوالديها قبلتها لكن سأزوجها من جليبب وصمتا الوالدان ولكن البنت وافقت 
امتثالا لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن الله تولى الموقف واستشهد جليبب قبل 
العرس ولطف الله بها لأنها اختارت الله ورسوله فقالت والله ماحدثتني نفسي بشيء الا أتاني سعيا وعشت أسعد بنات المدينة 
لك الحمد ربي بورك مداد القلم بالكتابة عن هذا الجيل القرآني الفريد


Sent from my iPhone

Saturday, June 17, 2017

الأذى / حلقة برنامج دينا قيما والتعليق عليها


فضل عيادة المريض والدعاء له


  📚فضل عيادة المريض والدعاء له
          📗ومايجوز التداوي به

🔴المريض هو من يَحبِسَهُ المرض عن شُهود الناس.
📍جاء في الحديث القدسي:" ياابن آدم مَرِضْتُ ولم تَعدني؟ قال كيف أعودك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أن عبدي فلاناً مرض فلم تَعِدهُ، أما علمت أنك لو عدته وجدتني عنده".
📍قال ﷺ :"إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يَزَل في خرفة الجَنّة حتى يَرجَعْ".
📍عِيادة المريض ليست خاصة بمن نعرفه فقط، بل هي مشروعة لمن نعرف ومن لانعرف.
📍لاحَرَجْ في عيادة الرجل للنساء والنساء للرجال إذا توفرت شروط التستر وأمن الفتنة وعدم الخلوة.
📍ولاحرج في عيادة المشرك إذا تَرَتبَ على زيارته مصلحة( قد تكون دعوته للإسلام أو كف شَرّهُ أو تأليف قلب أهله).
📍كان ﷺ  إذا عاد مريضاً قال:"لابأس، طَهور إن شاء الله".
📍وقال ﷺ  :" من عادَ مريضاً لم يَحضر أجلهُ فقال عنده سبع مرات، أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عافاه الله من ذلك المرض".
📍قال ﷺ  :" تداووا فإنّ الله تعالى لم يَضَعْ داءً إلا وَضَعَ له دواء غير داء واحد، الهرم".
📍جواز الرقية الشرعية لقوله ﷺ  :"لابأس بالرقى مالم يكن به شِرْك". ويمكن أن يرقي الإنسان نفسه لقوله صلى الله عليه وسلم لعثمان بن أبي العاص:"ضع يَدَك على الذي يُؤلمك وقل: باسم الله ثلاثاً،وقُل سبع مرات: أعوذ بِعِزّة الله وقدرته من شرّ ماأَجِدْ وأُحاذر".
📍تعويذ الأهل والأطفال: فقد كان ﷺ  يَعوذ بعض أهله، ويمسح بيده اليمنى ويقول:" اللهم رب الناس اذهب البأس، اشف وأنت الشافي، لاشفاءً إلا شفاؤك، شِفاءً لايُغادر سَقَما". وكان يعوذ الحسن والحسين فيقول:" أُعيذُكُما بِكلمات الله التامّة من كُل شيطان وهامّة، ومن كل عينٍ لامّة".
📍يجوز للرجل مداواة المرأة وللمرأة مداواة الرجل عند الضرورة، قالت الربيع بنت معوّذ بن عفراء: كُنّا نَغزو مع رسول الله ﷺ  ونرد القتلى والجرحى إلى المدينة وكان النساء يداوين الجرحى على عهده ﷺ  قال تعالى "إلّا مَا اضْطُرِرْتُم إلَيْهِ" 🔺لابأس أن يكون الطبيب كافر إذا كان ثقة لأنه رُوي أن النبي ﷺ  أمر أن يَستطب الحارث بن كلدة وكان كافراً.
❌حرمة التداوي بالخمر لقوله ﷺ  :" إنا ليست بدواء ولكنها داء".
❌ويُحرم التداوي بالسم لنهيه ﷺ  عن الدواء الخبيث يعني السمّ.
❌تُحَرّم التمائم لِما رُوي عنه ﷺ  أنه قال:" من علّقَ تميمة فلا أتَمّ الله له، ومن علّقَ وَدْعَة فلا أودع الله له".
❌النهي عن الخروج من الطاعون أو الدخول إلى أرض هو بها لقوله صلى الله عليه وسلم:" إذا وَقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تهبطوا عليها".

اللهم إنا نسألك العافية ودوام العافية وتمام العافية والشكر على العافية