قصة الداعية سوزي مظهر / منقول

قصة الداعية سوزي مظهر بنت أخو الفنان أحمد مظهر

من عاصية الى تائبة ثم داعية تقول سوزي مظهر ....

تخرجت من مدارس ( الماردي دييه ) ثم في قسم الصحافة بكلية الآداب عشت مع جدتي والدة الفنان أحمد مظهر هداه الله ... فهو عمي .. كنت أجوب طرقات حي الزمالك .. وأرتاد النوادي وكأنني أستعرض جمالي أمام العيون الحيوانية بلا حرمة تحت مسميات التمدن والتحرر والتقدمية ... وكانت جدتي العجوز لا تقوى عليّ ... بل حتى أبي وأمي ... فأولاد الذوات هكذا يعيشون ، كالأنعام .. بل أضل سبيلا .. إلا من رحم الله عز وجل 

حقيقة كنت في غيبوبة عن الإسلام سوى حروف كلماته .. لكنني برغم المال والجاه كنت أخاف من شيء ما .. أخاف من مصادر الغاز والكهرباء ... وأظن أن الله سيحرقني في جسدي جزاء ما أنا فيه من معصية .. وكنت أقول في نفسي إذا كانت جدتي مريضة وهي تصلي ، فكيف أنجو من عذاب الله غدا ؟ ! فأهرب بسرعة من تأنيب ضميري بالاستغراق النوم أو الذهاب إلى النادي ..

وعندما تزوجت . ذهبت مع زوجي إلى فرنسا لقضاء ما يسمى شهر العسل .. ولفت نظري في رحلتي أنني عندما ذهبت إلى الفاتيكان وأردت دخول المتحف البابوي أجبروني على ارتداء البالطو أو الجلد الأسود على الباب .. هكذا يحترمون ديانتهم المحرّفة ... وهنا تساءلت بصوت خافت .. فما بالنا نحن لا نحترم ديننا ؟؟ وفي أوج سعادتي الدنيوية المزيفة قلت لزوجي أريد أن أصلي شكرا لله على نعمته .. فأجابني : افعلي ما تريدين .... فهذه حرية شخصية .. !!!

 وأحضرت معي ذات مرة ملابس طويلة وغطاء للرأس ودخلت المسجد الكبير بباريس فأديت الصلاة ، وعلى باب المسجد أزحت غطاء الرأس ..

وخلعت الملابس الطويلة وهممت أن أضعها في الحقيبة .. وهنا كانت المفاجأة .. اقتربت مني فتاة فرنسية ذات عيون زرقاء .. لن أنساها طول عمري ترتدي الحجاب .. أمسكت الفتاة بيدي برفق وربتت على كتفي .. وقالت بصوت منخفض : لماذا تخلعين الحجاب ؟! ألا تعلمين أنه أمر الله ؟ .. كنت أستمع لها في ذهول .. والتمست مني أن أدخل معها المسجد بضع دقائق ... حاولت أن أفلت منها لكن أدبها الجم وحوارها اللطيف .. أجبراني على الدخول .. سألتني : أتشهدين أن لا إله إلا الله ؟ .. أتفهمين معناها ؟ .. إنها ليست كلمات تقال باللسان .. بل لا بد من التصديق والعمل بها ... لقد علمتني هذه الفتاة أقسى درس في حياتي .. اهتز قلبي .. وخضعت مشاعري لكلماتها ثم صافحتني قائلة : انصري يا أختي هذا الدين .. خرجت من المسجد وأنا غارقة في التفكير ... لا أحس بمن حولي ..

ثم كان من زوجي هذا اليوم أن صحبني في سهرة إلى ( كباريه ... ! ) ... يتراقص الرجال مع النساء شبه عرايا .. ويفعلون كما تفعل الحيوانات . بل إن الحيوانات لتترفع من أفعالهم .. كرهتهم .. وكرهت نفسي الغارقة في الضلال .. لم أنظر إليهم .. ولم أحس بمن حولي .. وطلبت من زوجي مغادرة المكان لأستطيع التنفس .. 

ثم عدت مباشرة إلى القاهرة .. وبدأت أولى خطواتي للتعرف على الإسلام ... وبالرغم مما كنت فيه من زخرف الحياة .. إلا أنني لم أعرف الطمأنينة والسكينة .. ولكنني أقترب إليهم كلما صليت وقرأت القرآن .. واعتزلت حياة الجاهلية من حولي ... وعكفت على قراءة القرآن ليلا ونهارا .. وأحضرت كتب ابن كثير وسيد قطب.. قرأت كثيرا وهجرت حياة النوادي وسهرات الضلال .. وتعرفت على أخوات مسلمات 

ثم صارت الأخت سوزي مظهر داعية إلى الله عز وجل .. وقد صار لها في حقل الدعوة إلى الله ما يزيد على العشرين عاما .. نسأل الله أن يتقبل منها ويبارك فيها وفي جهدها ..

 القصة منقولة من كتاب الشيخ محمد بن عبدالعزيز المسند المسمى بـ : "العائدات إلى الله "

Sent from my iPhone

دعاء الأمهات للأولاد

كتبت  د. فوزية الدبوس تغريدة عن أسرار التوسل الى لله بالدعاء للأبناء والبنات من قِبَلِ الأم لتدعو لابنائها كل ليلة بدعاء

نتائجه قلبت موازين الكثيرين ....

 كتبت : ارجوك  يا أم الأبناء والبنات أن لا تنامي إلا بعد ان تناجي ربك وتخبريه بأنك راضية عن أبنائك ، وارجوك لا تحجبي عنهم رضوان الله عليهم . 

 وارجوا من كل أم أن لا تنام إلا وهي رافعة يدها وتذكر اسم كل ابن وبنت لله وتخبره بانها راضية عن ابنها فلان وعن ابنتها فلانه 

وكان الدعاء كالتالي :

اللهم إني أُشهدك أني راضية عن ابني/ابنتي وتذكر الاسم (.....) تمام الرضا وكمال الرضا ومنتهى الرضا فاللهم أنزل رضوانك عليه برضائي عنه "وأنزل رضوانك عليها برضائي عليها "

وبعدها بأسابيع أُفاجأ بأم تقول تغيرت حياتي إلى الأحسن وأنا في نعيم لا يوصف مما جرىٰ لي  ولابني بعد هذا الدعاء...

الولد عمره ٢٢

تقول الام :

من ولادته وأنا شقية به لا يصلي ولا يغتسل كثيرا ويتطاول عليّ في الكلام ولا يحترمني ومرات أدعو عليه ،، فقلت بعدما سمعت وصيتك : ممكن كلامها ينفع ؟؟! معقولة ؟؟!! وو....

تقول قلت بجرب آخر أمل وكنت غير مقتنعة نهائيًا بكلامها ،، تقول الأسبوع الأول : 

تغير صوت ابني معي وأنا أول مرة في حياتي أنام بسلام وفي داخلي قليل من الشك ؟

ووجدت ابني يغتسل ، وأنا لم أتكلم..

 الأسبوع الثاني وأنا مستمرة على الدعاء   

فتح علي الباب وقال شلونك يُمّه بصوت عذب لم أسمعه منه في حياتي وفرحت فرحا شديدًا ولم ابين له...

 بعد أربع ساعات اتصلت به فكلمني بكلام غير معتادة عليه قال يمه : أنا جنب المسجد بنزل أصلي وكلميني..

بعدها بدأت بالبكاء من الفرح   

انتظرته بفارغ الصبر وسألته منذ متى وأنت تصلي ؟ قال ماأدري يمه من اسبوع ،، شفت نفسي قريب من المسجد نزلت أصلي 

 

 وتغير حاله ١٨٠درجة بكل شيء بكل شيء ولم أسمعه يصرخ ويحترمني جدًا جدًا وأنا تغيرت تغيير لم أشهده في حياتي مع أني أحضر حلقات الذكر واقرأ في التربية منذ زمن

 الأم ثروة استغلوها بشكل صحيح 

 

ياأخوات قد تُنْسِي مشاغل الحياة الأم فتنسى الدعاء لأبنائها وتحسب أن المراكز الاستشارية هي أقصر طريق ولكن بالعكس دعوة أم من قلب صادق تقلب الموازين كلها وتصنع الاعاجيب لابناءها 

لا تقولي أبنائي صغار ليش أسأل الله لهم قد

يكونون صغارا او كبارا وشيوخا ويكونون أحوج ما يكونون لدعاءك فادعي لهم قبل ان ترحلي من الدنيا وكوني كريمة بالدعاء فانه ينفعهم في حياتك وحياتهم وبعد مماتك ومماتهم 

 الله علمنا ومنحنا التوسل إليه والابتهال والمناجاة والدعاء نطرق بابه متىٰ شئنا 

فالذي يترك مِنح الله خسران ... طبقوها الله يرضى عليكم فان لها فعل السحر في تغيير الأولاد ،، لا تهملوا هذه الرسالة أرسلوها للأمهات 😘

قصة آخر سكران / منقول

قصة آخر سكران

من القصص الواقعية التي سيظنها البعض أنها من الخيال..

د. صالح مهدي السامرائي

رئيس المركز الإسلامي في اليابان

زار الشيخ نعمة الله أوربا أربع مرات، ومن البلدان التي زارها ألمانيا، وكان يعظ في مساجدها، ولا يكتفي بذلك؛ بل يزور الخمّارات، حيث يؤمُّها الكثير من الأتراك والعرب، والناطقين باللغة الأوردية من شبه القارة الهندية الباكستانية، والشيخ يجيد اللغات الثلاث: التركية والعربية والأوردية، ومفاتيح لغات العالم، وقصتنا الآن تدور في مدينة برلين، ومع الأتراك في حدود عام 1979.

 وقف الشيخ نعمة الله يتحدث مع الأتراك في أحد مساجدهم لمدة ساعتين أو ثلاث، ووقف بعدها متسائلًا: 

أين غيركم؟ 

أجابوه: لماذا تسأل؟ تكلَّم، نحن نستمع لك لساعات، 

قال الشيخ: أين غيركم لأذهب إليهم؟ 

أجابوه: في الخمارات، 

قال الشيخ: سأذهب إليهم، أرسلوا معي دليلاً، وفعلاً ذهب الشيخ نعمة الله مع الدليل إلى خمارة، روّادها أربعون تركيًّا، 

وقف الشيخ وسْطهم وحيَّاهم قائلاً: السلام عليكم أيها المجاهدون، 

فبدأ الواحد ينظر إلى الآخر: أين المجاهدون؟!

 قال الشيخ: أنتم مجاهدون؛ لثلاثة اعتبارات:

الاعتبار الأول: تحرُّككم ومشيكم، ورواحكم وغدوُّكم في ألمانيا بأسمائكم الإسلامية: أحمد، خليل، إبراهيم.. الخ؛ كل هذا يذكِّر الناس بالإسلام.

الاعتبار الثاني: جئتم لألمانيا لكسب الرزق الحلال لآبائكم وأبنائكم؛ هذا أيضًا جهاد.

الاعتبار الثالث: لو نظرنا إلى أسلافكم من العثمانيين كانوا مجاهدين؛ فأنتم أحفاد المجاهدين.

 ثم أردف الشيخ قائلا: إني قادم من المدينة المنورة وقد أتيت لكم ببشارة من هناك وهي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه من "يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله دخل الجنة" وإن الله سبحانه وتعالى يأجرني بسببكم. 

وهنا ردد الجميع ((لا إله إلا الله محمد رسول الله)).

 • وإني أعظ الناس منذ سنين طويلة في المساجد وكان المفروض أن نزوركم ونبلغكم دعوة الأنبياء الذين كانوا يأتون الناس في نواديهم ويدعونهم لدين الحق.

 بدأ الجميع بالبكاء والنحيب وهم يرددون: تكلم تكلم ياشيخ، إجلس، اللبن ليس حرام، 

يقول الشيخ نعمة الله: الجلوس معناه مشاركتهم في الحرام. على أية حال أنتم الآن من أهل الجنة وسأذهب لآخرين أتحدث إليهم.

 • تكلم تكلم ياشيخ

• إلى متى أتكلم، أنتم الآن من أهل جنة الآخرة وإني أدعوكم الآن إلى جنة الدنيا (المسجد)، 

ثم تساءل: ألم تشاركوا أنتم في التبرع لبناء المسجد المجاور لكم؟ - 

يقول الشيخ: إن لدي تجربة أن الذين يشربون الخمر هم أكثر سخاءاً في التبرع للمساجد لأنهم يرجون المغفرة من الله-.

 ثم قالوا بصوت واحد:

• ياشيخ نحن تبرعنا، نحن تبرعنا، ولكن ياشيخ كيف نذهب إلى المسجد ومنا من هو جنب؟

 أجاب الشيخ:

• الجنب يغتسل في مكان الأغتسال بالمسجد، نعم الماء بارد ولكن كما قلت إنكم مجاهدون والاغتسال بالماء البارد في الشتاء جهاد.

• والسكران؟

• الثقيل في السكر يحمله إثنان خفيفان.

 وبدأ الواحد يشجع الآخر للذهاب إلى المسجد، وهم يرددون:

• يا إخوان لنذهب إلى المسجد ألسنا مسلمين؟

 وبدأ الشيخ يقود الأربعين رجلاً إلى المسجد ، منهم من دخل المسجد ، ومنهم جلس خارجه ينتظر، والشيخ يقرأ ويترجم:

﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الزمر: 53].

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا.

 ثم قال بعضهم:

• ياشيخ أقرباؤنا في خمارات أخرى، تعال ياشيخ نذهب إليهم...

 ولقد حكى الشيخ هذه القصة لأحد العلماء الأتراك المجاورين في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال:

إن لنا أبناء عمومة سمعنا أنهم يرتادون الخمارات فذهبنا إليهم ووبخناهم إلا أنهم غضبوا وتشاجرنا وكادوا يضربوننا وانهزمنا.

ومرت الأعوام وتقادمت الأيام وبعد ثلاث سنوات كان الشيخ نعمة الله جالساً في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فإذا برجل تركي بعمامة وجبة ولحية يسلم عليه قائلاً:

• هل تعرفني ياشيخ نعمة الله؟

 أجاب الشيخ: كيف لا أعرفك أنا زرت أكثر مدن تركيا وقراها وربما أنت أحد الأئمة أو المفتين في أحد تلك المدن التي زرتها..

 قال الرجل:

أنا أعرفك جيداً وأنت لو تبقى ألف سنة لا تعرفني، أنا آخر سكران في برلين، خرجت من الخمارة يحملني إثنان وتوجهنا صوب المسجد، وكنت أنت تشفق علي، فمسحت رأسي وقلت (أنت غالي عند الله يقبلك في بيته)،، كنت ثملاً ولكني عقلت كلامك،، انتظرت خارج المسجد إلى أن صحوت، إغتسلت وصليت وتبت إلى الله، ومنذ ذلك الحين وأنا أداوم على الصلاة والعبادات وزوجتي تحجبت وجئنا إلى العمرة ووفقنا للقاءك والحمد لله...

 إن هذه ليست هي المرة الأولى والأخيرة التي يرتاد فيها الشيخ نعمة الله الخمارات ويخرج منها الناس إلى المساجد ويتوبون توبة نصوحاً، منهم الترك والعرب والناطقين بالأوردية ولقد صار التائبون دعاة ورؤساء جمعيات لبناء المساجد، 

وإني صالح السامرائي رأيت في اسطنبول وأنقرة أحد التائبين في خمارة برلين الآنفة الذكر.

 كما كان الشيخ نعمة الله يرتاد موائد الميسر فأخرج روادها إلى المساجد. 

يقول الشيخ نعمة الله: كنت دائماً أردد قوله تعالى: ﴿ هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا﴾ [الأحزاب: 43] ، لكي لا يمتد بي الشعور بأني أنا المنقذ، إنما هو الله سبحانه وتعالى الهادي.

 ومن الطرائف أنه حينما كان يخاطب رواد موائد الميسر كان يقول لهم: فيكم صفة الأنبياء والصحابة والأولياء لأنكم مستيقظون حتى ساعة متأخرة من الليل، وهنا يترك الجميع أوراق الميسر ويصاحب الكثير منهم الشيخ إلى المسجد باكين نادمين، ويردد بعضهم إن أبي علمني قراءة جزء عمّ جميعه..

إقرأ وتمعن يا داعية الدين الحق.. 

واعلم أن أغلب أتباع دينك من البسطاء والمساكين.. 

إن العلوم التي ننالها يجب أن تجعلنا دعاة لهداية الناس البسطاء والمساكين..

Sent from my iPhone

لطائف من أخبار العرب

لطائف من أخبار العرب

✒✒✒✒✒

💐 ذكاء القاضي إياس بن معاوية:

قال رجل ﻹياس بن معاوية :

 لو أكلت التمر تضربني؟

قال : لا

قال: لو شربت قدرا من الماء تضربني؟

قال : لا

قال : شراب نبيذ التمر أخلاط منها، فكيف يكون حراما ؟

قال إياس: لو رميتك بالتراب أيوجعك؟

قال : لا

قال : لو صببت عليك قدرا من الماء، أينكسر عضو منك ؟

قال : لا

قال : لو صنعت من الماء والتراب طوبا فجف في الشمس

فضربت به رأسك، فكيف يكون؟

قال : ينكسر رأسي

قال إياس : ذاك مثل هذا.

--------------------------

💐 أطلقه وفاء بوعده :

كان الحارث بن عباد في حرب 

وأراد أن يظفر بعدي بن أبي ربيعة

ليثأر منه 

وبينما هو في الحرب أسر رجلا 

فطلب منه أن يدله على عدي بن أبي ربيعة

فقال له الأسير: أتطلقني من أسري إن دللتك عليه؟ 

قال : نعم 

فقال: أنا عدي بن أبي ربيعة.

فأطلقه وفاء بوعده !!!

------------------------

💐 التواضع :

يروى أن رجلا كان يسعى بين الصفا والمروة راكبا فرسا  

وبين يديه العبيد والغلمان 

توسع له الطريق ضربا للناس 

فأثار بذلك غضب الناس 

وحملقوا في وجهه

وكان فارع الطول واسع العينين . 

وبعد سنين 

رآه أحد الحجاج الذين زاملوه 

يتكفف الناس على جسر بغداد 

فقال له : أ لست الذي كنت تحج 

في سنة كذا 

وبين يديك العبيد توسع لك الطريق ضربا؟

قال بلى . 

فقال : فما صيرك إلى ما أرى؟ 

قال : تكبرت في مكان يتواضع فيه

العظماء 

فأذلني الله في مكان يتعالى فيه الأذلاء.

--------------------------------

💐 نفسي وأعدائي :

سأل العتبي أعرابيا : 

ما بال العرب سمت أبناءها : 

أسدا ونمرا وكلبا ؟

وسمت عبيدها : مباركا وسالما ؟

قال : 

لأنها سمّت أبناءها لأعدائها 

وسمّت عبيدها لأنفسها.

--------------------------------

💐 الجرح الذي لا يندمل :

قيل لأعرابية : 

ما الجرح الذي لا يندمل ؟

قالت: حاجة الكريم إلى اللئيم 

ثم يرده.

قيل لها : فما الذل ؟

قالت : وقوف الشريف بباب الدنيء 

ثم لا يؤذن .

-------------------------

💐 فائدة تعلم اﻷدب :

قال بعض الأعراب : تعلموا الأدب؛ 

فإنه زيادة في الفضل

ودليل على العقل

وصاحب في الغربة

وأنيس في الوحدة

وجمال في المحافل

وسبب إلى درك الحاجة.

------------------------------

💐 ندعو الله باسمه :

صاح أعرابي بالخليفة المأمون : 

يا عبدالله يا عبدالله.

فغضب المأمون وقال : 

أتدعوني باسمي؟!!!

فقال الأعرابي: 

نحن ندعو الله باسمه.

فسكت المأمون كأنه ألقم حجرا.

-------------------------

💐 كرم قيس بن سعد :

لما مرض قيس بن سعد بن عبادة 

استبطأ عيادة إخوانه له

فسأل عنهم، فقيل له : 

إنهم يستحيون مما لك عليهم من الدين.

فقال : 

أخزى الله مالا يمنع عني الاخوان من الزيارة.

ثم أمر مناديا ينادي : 

من كان لقيس عنده مال 

فهو منه في حل.

فكسرت عتبة بابه بالعشي لكثرة العواد.

--------------------------

أجود الكرماء :

وقفت امرأة من أهل المدينة على منزل قيس بن سعد بن عبادة

وكان من أجود الكرماء

فقالت: 

أشكو إليك قلة الجرذان في بيتي

فقال : 

ما ألطف ما سألت، 

فوالله لأملأن بيتك جرذانا .

وأمر غلمانه

فملأوا لها بيتها رزقا حسنا 

من الطعام والمؤونة.

---------------------------

💐 إحسان أعرابية :

قيل لأعرابية معها شاة تبيعها : بكم؟

قالت : بكذا

قيل لها : أحسني

فتركت الشاة، وهمت بالانصراف

فقيل لها : ما هذا ؟

فقالت : لم تقولوا: أنقصي 

وإنما قلتم: أحسني

واﻹحسان هو ترك الكل.

--------------------

🍃🍃🍃 🌸 🍃🍃🍃

تجارة النيات

( تجارة النيات )

كان أحد الأمراء يتجول فى مملكته

فإذا به يجد بستاناً جميلاً لأحد الناس

فدخل البستان فوجد بنت صغيره 

فقال لها : لمن هذا البستان ؟ 

فقالت : ﻷ‌بي 

فقال لها : أﻻ‌ يوجد شراب نتناوله 

فذهبت قليلاً ثم عادت بإناء كبير

وبه عصير الرمان الجميل 

فتناوله الأمير فأُعجب به 

فقال للبنت : من أين أتيتى بهذا العصير 

قالت البنت : من رمان لنا فى الحديقه 

قال : فكم رمانه صنعت كل ذلك العصير 

قالت : رمانه واحده.

فتعجب الأمير!

وقال لها : إإتينى بعصير مرة ثانيه 

فذهبت البنت وأثناء ذهابها 

قال الأمير لنفسه 

كيف تكون هذه السلاله في مملكتي وﻻ‌ تكون لي !

فقال : عندما أعود إلى بيتى سآمر الجنود

أن يضموا هذه الحديقه إلى حدائقي 

ثم عادت البنت ومعها الشراب 

فإذا به نصف الكميه ومذاقه شديد المراره ﻻ‌ طعم له !؟

فقال الأمير للبنت 

أهذا نفس الرمان الذى أتيتي به سابقاً !

قالت : نعم 

ومن نفس الشجره ؟ 

قالت : نعم 

قال لهاالأمير : وكم رمانه صنعت هذا ؟ 

قالت : خمس رمانات 

قال : فما الذي حدث كي يتغير طعمه وتقل الكميه مع إنها خمس رمانات ويتغير طعمه بعد أن گان حلو المذاق

قالت البنت : لعل نية الأمير تغيرت .

د / عمر عبد الكافى

الخلاصة : 

فلا تُفسد أعمالگ الطيبه بنيات سيئه 

وأكثر من النيات الطيبه في العمل الواحد

فقديماً قالوا تجارة النيات تجارة العلماء

وأگسب من حولگ حتى ﻻ تفقد من هم منحوگ الثقه وعاملوگ بنيه طيبه.

رائعه 

هل من نعيم أجمل من سلامة الصدر؟ تقضي يومك وليلتك وأنت في راحة بال، بينما غيرك تغلي قلوبهم حنقًا على غيرهم.

احرص أن تكون (مخموم القلب) من الآن.

«قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس أفضل؟ قال: "كل مخموم القلب صدوق اللسان"، قالوا: صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب؟ قال: "هو التقي النقي لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد"». [صحيح ابن ماجه 3416].

يقول ابن القيم " الدين كله خُلق ، فمن فاقك في الخلق فقد فاقك في الدين".

قصة في العدل

🐓دجاجة القاضي  🐓

قصه جميلة تحاكي بعض واقعنا المَعِيب. 

.............................................

جاء رجلٌ إلى  محل دجاج ومعه دجاجةٌ مذبوحةٌ  يريد تقطيعها فطلب منه صاحبُ المحل تركها والعودة بعد ساعةٍ لأخذها.

🕒

مر قاضي المدينة على صاحب محل الدجاج وقال له :- أعطني دجاجة، فأجابه:- ليس عندي إلا هذه الدجاجة، وهي لرجل سيرجع ليأخذها. فقال القاضي :- أعطني إياها وإذا جاءك صاحبُها قل له إن الدجاجةَ طارت، فإن اعترض دعه يشتكي ولا يهمك. ثم أخذ القاضي الدجاجة وذهب.

وجاء صاحب الدجاجة إلى محل الدجاج كي يأخذ دجاجته، فأخبره صاحب المحل بأنها طارت.😳 فغضب صاحب الدجاجة وقال : هل أنت مجنون؟

 لقد أحضرتها وهي مذبوحةٌ فكيف تطير وهي ميتة !!!؟ 

هيَا نذهب للقاضي، حتى يحكم بينا ويظهر الحق ...

وأثناء ذهابهم للقاضي مرُّوا بمسلمٍ ويهودي يقتتلان فأراد صاحب محل الدجاج أن يفصل بينهما ولكن إصبعه دخلت في عين اليهودي ففقأتها.

تجمع الناس وأمسكوا بصاحب محل الدجاج وجرّوه  إلى عند القاضي، وعندما اقتربوا من المحكمة أفلت منهم وهرب ودخل مسجداً وصعد فوق المنارة فلحقوا به... فقفز من فوق المنارة ووقع على رجل كبيرٍ فمات الرجلُ.😔

جاء ابن الرجل ولحق بصاحب محل الدجاج وأمسكه هو وباقي الناس وذهبوا به إلى القاضي

فلما رآه القاضي تذكر حادثة الدجاجة وضحك .

وهو لا يدري أن عليه ثلاث قضايا:-

  سرقة الدجاجة وفقئ عين اليهودي وقتل الرجل كبير السن ..

عندما علم القاضي بالقضايا الثلاث أمسك رأسه وجلس يفكر، ثم قال :- دعونا نأخذ القضايا واحدة واحدة... نادوا أولاً على صاحب الدجاجة

قال صاحب الدجاجة :- هذا سرق دجاجتي وقد أعطيته إياها وهي مذبوحة، ويقول أنها طارت، كيف يحدث هذا يا سيادة القاضي ؟؟ 

قال القاضي : هل تؤمن بالله، قال : نعم ، قال القاضي : يحيي العظام وهي رميم قم ... فما لك شيء عند الرجل...

 احضروا المدعي الثاني.

جاء اليهودي وقال : هذا الرجل فقأ عيني ...! فقال القاضي لليهودي : العين بالعين والسن بالسن، لكن دية المسلم لأهل الذمة النصف ...! يعني نفقأ عينك الثانية حتى تفقأ عين واحدة للمسلم، فقال اليهودي : لا لا أنا أتنازل عن الإدعاء عليه. فقال القاضي : أعطونا القضية الثالثة.

جاء ابن الرجل المسن الذي توفي وقال : هذا الرجل قفز على والدي من فوق منارة المسجد وقتله ...! فقال القاضي : اذهبوا بالمتهم الى نفس المكان، واصعد أنت فوق المنارة وتقفز عليه ...! فقال الشاب : لكن ياحضرة القاضي إذا ما تحرك يميناً أو يسارًا يمكن أن أموت أنا، قال القاضي : والله هذه ليست مشكلتي، لماذا لم يتحرك والدك يميناً او يسارًا ؟؟ فقال الشاب : لا لا أريد شيئاً منه وأتنازل عن الإدعاء عليه.

✍ الخلاصـــــة: هناك دائماً من يستطيع إخراجك مثل الشعرة من العجين إذا كان عندك دجاجة تعطيها للقاضي  🐓 

اول ماينزل العذاب في العباد ان يغيب مبدأ العدل وهو الذي أمر الله به ان الله يأمر بالعدل والاحسان وعندما غاب العدل في القضاء غاب العدل من البيوت وتقطعت الارحام وحسبنا الله ونعم الوكيل

حسن الظن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

🌹حسن الظن 🌹

🌿معنى الحُسْن لغةً: 

الحُسْن نقيض القُبْح، يقال: رجل حَسَنٌ، وامرأة حَسَنَةٌ. وقالوا: امرأة حَسْنَاء، والحَاسِن: القَمَر. وحسَّنت الشيء تحْسِينًا: زيَّنته. وهو يُحْسِن الشيء. والحَسَنَة: خلاف السَّيئة.  

🌿معنى الظَّن لغةً: 

الظَّن: شك ويقين، إلا أنَّه ليس بيقين عيان، إنَّما هو يقين تدبُّر... 

🌿معنى الظَّن اصطلاحًا: 

قال الجرجاني: (الظَّن هو الاعتقاد الرَّاجح مع احتمال النَّقيض، ويستعمل في اليقين والشَّك، وقيل: الظَّن أحد طرفي الشَّك

معنى حُسْن الظَّن اصطلاحًا: 

ترجيح جانب الخير على جانب الشَّر 

🌻الترغيب في حسن الظن 🌻

💐اولا -في القران الكريم 💐

- قال الله تبارك وتعالى: لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ [النور

🌷قال ابن عاشور في تفسيره: (فيه تنبيه على أنَّ حقَّ المؤمن إذا سمع قَالَةً في مؤمن، أن يبني الأمر فيها على الظَّن لا على الشَّك، ثم ينظر في قرائن الأحوال وصلاحية المقام، فإذا نسب سوء إلى من عرف بالخير، ظنَّ أن ذلك إفك وبهتان، حتى يتضح البرهان. وفيه تعريض بأنَّ ظنَّ السُّوء الذي وقع هو من خصال النِّفاق، التي سرت لبعض المؤمنين عن غرورٍ وقلة بَصارَة، فكفى بذلك تشنيعًا 

🌷وقال أبو حيان الأندلسي: (فيه تنبيه على أنَّ حقَّ المؤمن إذا سمع قَالَةً في أخيه، أن يبني الأمر فيه على ظنِّ الخير، وأن يقول بناء على ظنِّه: هذا إفك مبين، هكذا باللفظ الصريح ببراءة أخيه، كما يقول المستيقن المطَّلع على حقيقة الحال. وهذا من الحسن 

🌷وقال الخازن: (والمعنى: كان الواجب على المؤمنين إذ سمعوا قول أهل الإفك أن يكذبوه ويحسنوا الظَّن، ولا يسرعوا في التُّهمة، وقول الزُّور فيمن عرفوا عفَّته وطهارته) 

الله تبارك وتعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ [الحجرات: 12].

🔦🔦ان الذي لفت قلمي وفكري في قضية حسن الظن ان القران الكريم خاطب أهل الايمان 

❌فقد نهانا عن سوء الظن في المؤمن والمؤمنة وسبحان الله جاء السياق القراني لهذا الموضوع الضخم الذي تبنى عليه البيوت او المجتمعات او تهدم فقد اورده القران الكريم في اعظم بيت وهو بيت الايمان العظيم 🕌بيت النبوة وأروع شخصية في عالم العلم والتقى والورع والصلاح 

🔱وهي السيدة عائشة التي خلدت في كتاب الله رضي الله عنها وبعد ان عرض لنا القران الكريم 

شهادات المجتمع المسلم فما وجدنا المؤمنين الحق 📿كأبي ايوب الانصاري وزوجته ان يظنوا باهل الايمان سوءا 

📿وكذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه قالها كما ارادها الله سبحانك هذا (بهتان عظيم) 

🍂ولهذا انتهى توجيه القران للمجتمع المسلم الذي خاض ووقع في سوء الظن بأهل الايمان 

ان لايقع في مثل هذا أبدا وان تاب فلايعود اليه ابدا حتى يتوفاه الله على الايمان ويكون من اهل الايمان ومعهم 

ولذلك لماذا وقعت الامة بهذا الداء العضال لاننا افتقدنا مستلزمات الايمان وشروطه 

ووقعنا بالفسوق فجهل بعضنا على بعض بالضرورة لان هذه الكبيرة وهي سوء الظن 

لن تكون في اهل الايمان انما تستشري في مجتمع فاسق كاذب خوان 

قال تعالى يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (17)

وهذا ماذكرته اعلاه ((ان حسن الظن من مستلزمات الايمان وشرطه)) 

🗞واما سوء الظن لايكون الا في مجتمع منافق ولو كان مسلما 

فقد افتقد حقيقة الايمان نتيجة فسوقه ولاحول ولا قوة الا بالله

🌷وقال ابن حجر الهيتمي: (عقَّب تعالى بأمره باجتناب الظَّن، وعلَّل ذلك بأنَّ بعض الظَّن إثم، وهو ما تخيَّلت وقوعه من غيرك من غير مستند يقيني لك عليه، وقد صمَّم عليه قلبك، أو تكلَّم به لسانك من غير مسوِّغ شرعي) ويقول الطبري: (يقول تعالى ذكره: يا أيُّها الذين صدقوا الله ورسوله، لا تقربوا كثيرًا من الظَّن بالمؤمنين، وذلك إن تظنوا بهم سوءًا، فإنَّ الظَّان غير محق، وقال جلَّ ثناؤه: اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ ولم يقل: الظَّن كلَّه، إذ كان قد أَذِن للمؤمنين أن يظنَّ بعضهم ببعض الخير، فقال: لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ [النور: 12]، فأَذِن الله جلَّ ثناؤه للمؤمنين أن يظنَّ بعضهم ببعض الخير، وأن يقولوه، وإن لم يكونوا من قِيلِه فيهم على يقين.... عن ابن عباس، قوله  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ يقول: نهى الله المؤمن أن يظنَّ بالمؤمن شرًّا. وقوله: إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ يقول: إنَّ ظنَّ المؤمن بالمؤمن الشَّر لا الخير، إِثْمٌ؛ لأنَّ الله قد نهاه عنه، فَفِعْل ما نهى الله عنه إِثْمٌ) 

✍🏻  ومن هنا ان المؤمن من أمنه الناس على دمائهم واموالهم واعراضهم 

🍁فالذي يستطيل على دماء الناس بالقتل فهو افتقد الايمان ووقع في الفسوق وحاق به غضب الله وسخطه

 لقوله تعالى : {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً}، (93) سورة النساء 

🍁واما حرمة المال فقد حفل القران الكريم بمنهج عظيم في المعاملات المالية 

 🍁واما حرمة العرض فما اعظمها من حرمة فقد وضح  القران الكريم بأن اوجب حدا باالذي يتهاون في قذف المؤمنات والمؤمنين 

 🍁وهنا أوضح حكم شرعي ان الذي يتعدى على المؤمنين والمؤمنات ويؤذيهم فقد وقع في الفسوق 

ولا بد من توبة صادقة نصوحة شرطها عدم الاصرار على الذنب حتى يعود اليه ايمانه وينعتق من الفسوق 

🍃اللهم انك كريم عفو تحب العفو فأعف عنا🍃

وللحديث بقية في حسن الظن عَل ضوء السنة النبوية